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保寿。”慈恩系今陕西省西安市南郊大慈恩寺,亦称大雁塔寺,为唐贞观二十二年(648) 太子李治为祈求母亲冥福而在原无漏寺基础上扩建的。永徽三年(652) ,被请入寺院中主持译经的玄奘奏请于寺内建大雁塔,...”即大孚灵鹫寺,后谓大显通寺。
佛教驻足清凉山,并建大孚灵鹫寺,此为东汉永平年间事,此后,五台山寺院林立,香火不绝。《清凉山志》载:“后魏孝文帝再建,环匝鹫峰,置十二院,前有朵花园,故又名花园寺...
黎蔷
|佛学论文|因明|五明|
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颁赐过佛经。 7 、参与详阅的太原寺主慧立，可能就是《大慈恩寺三藏法师传》的作者。他是唐玄奘的弟子，曾参与玄奘译场工作。在僧传中没有其传记，他的事迹散见于其他人的传记中。有些认为他是魏国西寺沙门。... 敦煌佛教典籍
敦煌地处河西走廊西端，为汉唐时代中西交通道路上一大都会。佛教沿着丝绸之路从西域向内地传播，敦煌也因此成为佛教传人我国的最早落脚点。敦煌藏经洞发现的文书中以佛经文献最为丰富，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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(丙三)般若力 善部末摩
唐京兆慈恩寺寂默(丙三)
唐丘慈国莲花寺莲花精进(丙三)
唐北庭龙兴寺戒法(丙三)
唐莲华(丙三)
唐大圣千福寺飞锡(丙三)
唐京师大安国...十五)
唐京兆大慈恩寺窥基(丙四)
唐京兆大慈恩寺普光(丙四)
唐京兆大慈恩寺法宝(丙四)胜庄
唐京师西明寺道世(丙四)
唐京师西明寺圆测(丙四)薄尘 灵辩
唐京师...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
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佛教圣地那烂陀——也就是《西游记》中唐僧取经的西天大雷音寺。全程25000里，途经吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度5个国家。这条路在14世纪之前曾遍布荒蛮绝境，险象环生，如今也充满着艰难困苦、重重阻碍甚至是民族冲突。
玄奘之路国内段就是著名的“丝绸之路”
从当年玄奘住持的大慈恩寺启程，一路挺进，穿越兰州抵达武威；过瓜州进入戈壁滩；夜入吐鲁番，日访高昌城；留宿轮台，穿行...
不详
|五明研究|
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，有中天竺僧阿地瞿 多，从西印度广赍密教梵本于永徽三年（６５２）来抵长安，敕在大 慈恩寺安置。时唐京道俗请他于慧日寺浮图院建陀罗尼普集会坛，开 演密法。他又从梵本《金刚大道场经》中撮要译出《陀罗尼集经...，经南海诸地 于永徽六年（６５５）来至唐京，奉敕于大慈恩寺安置供给。这时印 度婆罗门方士那罗迩娑婆和卢迦溢多先后被邀在唐配“长生药”。唐 高宗即遣那提前往昆仑诸国，采取药料。他...
高观如
五明研究
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的重要人物,唐代初年,朝廷里就有许多达官贵人赞赏维摩诘式的人物,诗人王维把名字都改成“摩诘”了,唐太宗还亲自劝慰玄奘,要他还俗当居士,以便“升铉路以陈谟,坐槐庭而论道”(《大慈恩寺三藏法师传》卷六),...年至大中二年,七八一——八四八年),张议潮统治时期(大中二年至唐末,八四八——九○七年)。陷蕃以前为唐代前期,陷蕃以后为唐代后期。
自李渊和李世民乘隋末农民起义之机,窃夺了农民起义的胜利成果...
不详
|五明研究|
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慧立、彦悰着，孙毓棠、谢方点校《大慈恩寺三藏法师传》，北京：中华书局，2000年4月第1版第1次印刷。
4. 蔡振丰〈道安经序思想的转折及在格义问题上的意义〉，《文史哲学报》48期，民国87年...进一步思索佛教在地化的问题，并且能够进一步探讨佛学大盛于隋唐的原因，以及中国佛教宗派的成立与判教原则。
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粘凯蒂
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咸通启送岐阳真身志文》，咸通十四年三月彦楚还曾参与护送佛指舍利至法门寺的活动。
建初，久负才名的学问僧，曾书《大唐三藏大遍觉法师塔铭并序》、《大慈恩寺大法师基公塔铭并序》[40]，前者署“沙门建初书...
大中五年敦煌高僧悟真的奉使入奏及其对长安佛寺的巡礼
杨宝玉 吴丽娱
“安史之乱”爆发后，吐蕃趁唐朝边军内调之机很快占领了唐朝西北地区的大片疆土，沙州敦煌也沦为吐蕃统治区，...
杨宝玉
|五明研究|
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2000年又与《大慈恩寺三藏法师传》合刊。章巽先生和范祥雍先生的整理点校本，都优于长春出版社的《佛国记注译》和《大正新修大藏经》本，我将两书与引文核对，就发现在标点、断句乃至文字上都有讹误。如果从学术...葬身鱼腹的可能性又比较大。因而，早期的佛教徒肯定是海、陆都有并进的，只要有商人等活动在这两种道上，他们就会随之而来。问题的关键在于，可能由于西域道开通后，从西域到中原相对比较安全和流畅，后期大批佛教徒才从...
刘进宝
|五明研究|
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场，深达法相、因明之旨。主张宇宙万有，唯识宗教义。因居长安大慈恩寺，故又称慈恩大师。著有《成唯识论述记》、《因明入正理论疏》等数十部。
“三论宗”，主要依据鸠摩罗什译的《中观论》、《百论》、《...学术性的贡献。
一、印度佛教的输入与古代长安佛学
佛教是与基督教、伊斯兰教并列而称的世界三大宗教之一。它诞生于公元前六至前五世纪，也就是在我国东周时期。与中国西南诸省份只有一山（喜玛拉雅山）之...
李强
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